吃瓜简评:
## 延安文艺座谈会讲话:相声界的五个"吃瓜"要点, , "延安文艺座谈会讲话"真是一部厚重的经典著作,重温这些精神,笔者仿佛也闻到了那个年代的热血与理想主义,在今天的相声界,笔者发现了五个让人"吃瓜"不止的认知错误,这些错误不仅令人唾弃,更是对延安文艺座谈会精神的严重践踏。, ,### 一、为谁说相声?这不禁让人感叹,相声演员们是不是有点自我怀疑症?要知道,在这个充满魅力的艺术形式面前,"为粉丝说相声"和"为大众说相声"不应该是同一个演员的双重身份,而是两个截然不同的发展方向,就像音乐界的凤凰传奇,他们专注于面向大众,而不是只为粉丝打造内容,相比之下,那些为收粉丝礼物、刻意讨好粉丝的演员,简直是在主动送自己到职业生涯的死路上。, ,### 二、相声不能低于生活,说到这里,笔者忍不住想起了经典相声《钓鱼》,它不仅来源于生活,更是钓鱼人群中的永恒热梗,今天的相声界却充斥着大量肤浅的网络段子和低俗的荤段子,这些内容不仅脱离了生活的根基,更像是在污染观众的审美,更令人"吃瓜"的是,有些演员为了掩盖创作能力的不足,反而大胆宣扬"荤段子才是相声精髓",这简直是在为自己开辟一条自毁的道路。, ,### 三、相声审美需要提高,文艺坚持在普及基础上提高,在提高指导下普及,这是文艺的基本原则,相声界却存在着一些人对"普及"的理解有误,他们热衷于宣传"让更多人走进小剧场",但在普及之后,往往是用三俗相声节目来"降低"观众的审美,这种做法不仅违背了文艺的基本原则,更是在主动培养一代代"三俗"爱好者。, ,### 四、相声要有艺术标准,任何行业都有自己的标准和底线,相声也不例外,艺术标准可以是"雅俗共赏"和"寓教于乐",艺术底线最低也不能低于"公序良俗",今天的相声行业却充斥着各种不良现象,有些演员甚至觉得"荤段子、伦理哏、屎尿屁"才是相声的精髓,这种低于公序良俗的表现,不仅让人"吃瓜",更是对相声艺术的极大辱没。, ,### 五、相声演员要有正确三观,相声演员作为公众人物,更应该担负起引路人的责任,今天的相声界却充斥着以不良三观为乐的乱象,有些演员在舞台上犹如在演戏剧场,荤段子、伦理哏、屎尿屁成为他们的日常表演内容,甚至还在舞台上对同行、观众进行低俗调侃,这种表现,不仅不符合相声的精神,更是在用最糟糕的方式践踏文艺。, , 相声界的这些问题,不仅让人"吃瓜"不止,更是对延安文艺座谈会精神的严重践踏,希望相声界能重拾理想,摒弃低俗,回归高雅,让相声真正成为文艺的重要组成部分。## 《相声界五大认知错误,原来我一直都错的》,"延安文艺座谈会讲话"这大名鼎鼎的精神,笔者最近重温了一遍,果然是一次灵魂洗礼啊!在这次"学习"中,笔者不小心发现了相声界的五大认知错误,纷纷在自己那张小脸上戳了个洞,顿时对相声界的乱象有了全新的认识。,### 一、为谁说相声?,这可是个大问题!原来,"为粉丝说相声"和"为大众说相声"完全不是一回事,简直是两个不同的宇宙,粉丝文化就像是某些演员的私人花园,虽然温暖,但毕竟局限在粉丝这个小圈子里,而要面向大众,说相声就得像音乐圈的凤凰传奇那样,既能吸引观众,又能让演员自己不断进步,可惜的是,某些相声社太过沉溺于粉丝的欢心,连观众都让站着,结果人数越来越少,演员水平也没法提升。,典型案例:某相声社的演员,为了一些粉丝礼物对观众大呼小叫,甚至对观众的提醒还嫌得起,结果观众越来越少,粉丝也跟着散掉,这不就是自作自受吗?,### 二、相声不能低于生活?,这可是文艺界的基本道理!生活是创作的唯一来源,相声作品要来源于生活,又要高于生活,就像经典相声《钓鱼》,不仅来源于生活,还成为了钓鱼人群中的永恒热梗。,可惜的是,某些演员为了省事,直接搬来搬去网络段子,结果语言越来越肤浅,故事越来越虚假,最终让观众记不住,更可恨的是,有些演员只能靠荤段子、伦理哏和屎尿屁打脸,结果粉丝还在为他们辩解,这些东西虽然来源于生活,但低于生活,放在大庭广众之下表演,简直是糟粕化的典范。,### 三、相声审美需要提高?,文艺的发展必须在普及的基础上提高,在提高的过程中普及,相声界有些人喜欢宣传某些相声明星,"让更多人走进小剧场",这没错,但关键是普及之后怎么办?如果用劣质相声节目降低观众审美,那不仅对演员、行业、观众都有害,连文艺工作者都要被迫接受这种糟粕。,更可怕的是,观众会觉得相声就等于三俗,这不仅会让相声艺术走向灭亡,还会让观众对文艺产生排斥心理,甚至还会调侃"好人谁听那玩意",三俗相声只会让少数演员从低层次观众那里赚点钱,除此之外对艺术、行业、社会都没有任何好处。,### 四、相声要有艺术标准?,任何艺术都有自己的标准和底线,相声也不例外,艺术标准可以是"雅俗共赏"和"寓教于乐",底线最低也不能低于"公序良俗",可惜的是,某些相声明星在创作和表演上连基本的艺术底线都没有,他们为了追求"低俗"和"通俗",甚至歪曲"雅和教"的关系,把相声搞得像是一场永无止境的文明歧视赛。,更令人担心的是,有些相声明星不惜在舞台上骂同行、谩骂观众,甚至攻击国家文艺指导方针,这种行为不仅违背了艺术的底线,连公序良俗都没有了。,### 五、相声演员要有正确三观?,相声演员作为公众人物,更应该担起引路人的角色,可惜的是,相声界现在充斥着以不良三观为乐、以歪曲三观为荣的乱象,有的演员在舞台上随便放三俗段子,甚至还在台上骂观众、抹黑同行,毫无羞耻感。,更可恨的是,有些演员还在舞台上谩骂其他演员,甚至攻击国家文艺指导方针,这种行为不仅伤害了文艺工作者,也让整个相声界蒙上阴影。,### ,延安文艺座谈会讲话精神博大精深,面对相声界的乱象,笔者不得不感叹:相声界的确存在着五大认知错误,这也可能是相声行业近二十年低谷的重要原因,希望相声界能正视这些错误,匡正方向,才能在艺术的道路上走得更远,毕竟,相声不仅仅是为了让人笑一笑,更要让人思考、感悟、进步。
2026年5月23日是“延安文艺座谈会讲话”八十四周年纪念日。
在这一天笔者重温了座谈会讲话精神,再结合现在相声界的状况,发现在相声领域至少有五个认知上的错误急需匡正。

一、为谁说相声?
为粉丝说相声和为大众说相声,这是两种不同的状态也是两个不同的层次,更是两个不同的发展方向。
为粉丝说相声似乎理所当然,但如此一来就让相声演员的创作和表演陷入螺旋式下降的陷阱,为大众说相声不仅能够吸引更多观众也能让演员的能力得到不断加强,观众缘也不断提升。

典型案例如音乐界的凤凰传奇组合,在他们的概念里没有粉丝只有观众,面向大众唱歌而不是只面向粉丝唱歌,结果吸引来了更多观众也备受大众喜爱。
反面案例如某相声社,某演员演出时为收粉丝礼物和粉丝互动就让其他观众等一等,还对观众的提醒恶语相向,到最后不仅观众越来越少,粉丝同样会越来越少。

二、相声不能低于生活
生活是文学艺术唯一的源泉,文艺是社会生活在人类头脑中的反映,创作必须深入群众深入生活。
相声作品当然也要来源于生活并高于生活,典型案例如经典相声《钓鱼》,相声里的故事不仅来源于生活,现在已经成了钓鱼人群中永远的热梗。

有些相声演员为了省事使用大量网络段子,其中很多都脱离了生活,在观众那里的印象就是不可信,所以你会发现很多相声演员的段子你根本记不住,原因就是肤浅的语言,浮夸的故事,虚假的人物,和生活完全没有关系。
也有些相声演员因为水平低只能采用荤段子、伦理哏和屎尿屁当包袱,其粉丝为其辩解说荤段子、伦理哏和屎尿屁也是来源于生活。
这话倒也有道理,只是荤段子、伦理哏和屎尿屁这些三俗的东西纵然来源于生活却低于生活,低于生活的东西放在大庭广众之下表演,不仅不属于文艺反而应划入糟粕。

三、相声审美需要提高
文艺坚持在普及基础上提高,在提高指导下普及。
相声界有些人喜欢宣传某些相声明星“让更多人走进小剧场”,这当然属于相声的普及,但普及之后呢?
如果普及之后是用优秀相声作品提高观众审美,达到水涨船高的效果,对于演员、行业和观众来说那是多赢。

如果普及之后是用劣质甚至三俗的相声节目降低观众审美,甚至还要“淘汰欣赏水平高的观众”,可能演员能够借此赚一部分“欣赏水平低观众”的钱,但长此以往,对于相声行业和相声观众来说就是灾难。
在三俗相声的不良影响下,相声艺术会被糟蹋,相声观众会被污染,如果在观众心中形成“相声等于三俗”这种印象,相声艺术等同于实质性灭亡,以后观众再说起相声来不仅不会喜欢反而会嗤之以鼻,不仅不会给孩子听相声,甚至还会调侃“好人谁听那玩意”。
因此,三俗相声只会让个别相声团体和少数相声明星从欣赏水平不高的观众那里赚钱,除此之外对艺术、对行业、对观众、对社会有百害而无一利。

四、相声要有艺术标准
任何行业、任何艺术、任何团体、任何人都有各自的标准和底线,对于相声艺术来说,艺术标准可以是雅俗共赏和寓教于乐,艺术底线最低也不能低于公序良俗。
现在的相声行业,在某些相声明星的不良影响下,不仅艺术标准开始模糊,甚至连艺术底线都很危险。
雅俗共赏和寓教于乐本身没有任何问题,可以说是放之四海而皆准,但有些相声明星由于自身创作表演水平太低,不惜将雅和俗拆开然后说成对立关系,把教和乐拆开也说成对立关系,似乎雅和俗不能统一,教和乐不能统一,要不就是文明要不就是低俗,要不就是教育人要不就是娱乐至死,这显然太过于极端和偏激。

如果只是制造对立还不是特别严重,个别相声明星还刻意把雅和教歪曲成“教育人”,把“低俗”和“通俗”混淆,在其影响下,在部分观众那里形成了“低俗的相声才是好相声”的印象,雅俗共赏的文明相声反而成了教育人的相声。
在某些相声明星的不良带动下,有些观众认为“荤段子才是相声精髓”,这就造成了一个严重甚至可怕的后果,相声的艺术标准存在低于公序良俗的危险。
什么是相声的公序良俗底线呢?一个最简单的例子,在全家老少团圆的时候,你的相声能不能给全家一起听?如果荤段子、伦理哏和屎尿屁太多的话,那自然没法全家一起听,原因就是不符合公序良俗。
如果一个语言艺术的标准低于大众公认的公序良俗,那这个艺术形式也就没有存在的必要了,甚至应该干脆取缔,这也是为什么相声行业近些年要反三俗的原因,反三俗的一个重要目的其实也是为了拯救相声自己。

五、相声演员要有正确三观
相声演员要给公众表演,相声明星更是公众人物,他们的影响力远比普通人更大,这就要求相声演员的作品要具有正确的三观,以免误人子弟。
现在的相声界却存在一种以不良三观为乐、以歪曲三观为荣的乱象,有的相声明星在舞台上表演荤段子、伦理哏、屎尿屁等三俗段子犹如家常便饭,甚至还在舞台上出现骂同行、低俗调侃其他演员甚至谩骂观众的现象,更严重的还有攻击抹黑国有文艺院团以及文艺领域指导方针的行径,这些现象均为不良三观,对观众对社会的影响极坏,必须予以监管和抵制。

综上所述,“延安文艺座谈会讲话”博大精深,仅仅只是简单重温一下讲话精神,再对照一下相声界一些乱象,就能发现相声界存在的多个认知错误,这可能也是为什么相声行业和相声艺术在近二十年进入低谷期的重要原因,需要引起全行业的重视,匡正错误才能稳步前行。

